Mentirás a tu prójimo…

El perfil del mentiroso patológico es utilizado de manera recurrente como instrumento de intereses muy oscuros. Hay casos verdaderamente dramáticos.

Por Alberto Morales Gutiérrez

No es una exageración decir que, en el mundo contemporáneo, se ha venido abriendo paso la sociedad de la mentira. El engaño se ha integrado a las prácticas cotidianas y hay quienes lo han convertido, mas que en un oficio, en un negocio lucrativo. Este tipo de especialistas hacen daños notables, envilecen lo que tocan, tienen desde luego triunfos efímeros, pero el balance final es que terminan atrapados en su propia red.

Tal vez el mayor logro de la mentira, es instaurar entre quienes la ejercen, la creencia de que la mentira es invencible.

El perfil del mentiroso patológico es utilizado de manera recurrente como instrumento de intereses muy oscuros. Hay casos verdaderamente dramáticos.

Imagine usted por ejemplo una ciudad que no solo haya protagonizado hechos sociales, económicos y políticos destacados; desarrollado su capacidad de iniciativa, de resiliencia frente a sus propias tragedias, sino que haya construido unas sinergias público- privadas de carácter notable; una ciudad en la que se hayan creado empresas exitosas y exhiba con orgullo unos servicios públicos paradigmáticos. Imagine usted.

Entonces, ocurre que un grupo siniestro de observadores externos, políticos corruptos, empresarios, negociantes, inversionistas y, desde luego, algunos personajes oscuros, empiezan a mirar a esa ciudad ya no como una experiencia de la cual aprender, sino como un botín del que se pueden apoderar.

Para lograrlo, deben diseñar una estrategia de dimensiones colosales que requiere una planeación minuciosa, un despliegue gigantesco de recursos, un tejido de alianzas siniestras, una selección de personajes claves cuya ausencia de escrúpulos sea una garantía para la feliz realización del plan y un mitómano capaz de repetir la narrativa, maliciosamente construida, para socavar las creencias asociadas al sentido de pertenencia y el orgullo que sienten las gentes por su ciudad. La condición esencial para llevar a cabo su propósito, es destruir su capital cívico.  

Se trata, como usted ya lo ha imaginado, de un plan siniestro que requirió un trabajo paciente de años.

El mitómano es una pieza esencial. Han de haberlo perfilado adecuadamente: ideal que tuviera un trastorno narcisista de la personalidad. Se dieron a la tarea de buscarlo hasta encontrarlo. Las primeras reuniones debieron ser delirantes. No es difícil imaginar lo que sentía el personaje cuando llegaba a su casa convencido de que era una figura histórica, el elegido de señores poderosos que veían en él la capacidad infinita, la inteligencia extrema, para lograr un objetivo que, no solo lo enriquecería, sino que le permitiría soñar con el arribo a las más altas dignidades. ¿Por qué no la presidencia del país?  

Y entonces el mitómano empezó a operar como el último eslabón de la estrategia, pues ya el resto de las tareas estaban diseñadas y en ejecución. Una vez conquistada la alcaldía con la construcción de un relato de trabajo por el avance de la ciudad, empezó a vociferar que no, que en esa ciudad los empresarios eran bandas de delincuentes, que la historia de la empresa de los servicios públicos era una cueva de corrupción, que todo lo que antes era entendido como un motivo de orgullos compartidos, no era nada distinto que un engaño, porque la nueva verdad era que los ciudadanos habían sido víctimas de los hampones que los habían gobernado.

No había una sola improvisación en el libreto que le entregaron al mitómano. Sus jefes habían leído a Martha C. Nussbaum quien, parafraseando a Aristóteles, se refiere a la ira que, si bien es dolorosa, “también es portadora de una placentera expectativa de venganza o castigo”.

Para desencadenar esa ira, las personas deben sentir que han recibido un daño significativo a su círculo de valores, o de cosas o de personas. La perorata del mitómano era esa: esos líderes, esos empresarios, esas alianzas publico-privadas son un engaño, han dañado la ciudad, se la han robado. ¿El método? Göbbels ya lo había instaurado ochenta años atrás: “una mentira repetida mil veces se convierte en verdad”.

Creada una corriente de opinión exacerbada en contra de la historia de la ciudad, el resto vino por añadidura y el asalto tomó forma frente a los ojos estupefactos de una ciudadanía que empezó a entender la tarea que le encargaron al mentiroso. Ya se sabe que es solo un eslabón…