El verbo Confiar…

Una de sus proezas (son muchas) es la de mantenerse a este lado de la solidaridad y de la cooperación, cuando la gran mayoría de las cooperativas financieras, sucumbe a las seducciones del capital y sueña con “evolucionar” a ser un banco o transmutarse en un grupo económico, haciendo eco a los cantos de sirena del exitismo neoliberal.

Por Alberto Morales Gutiérrez

“El mejor de los mundos posibles” es una frase que se agita de manera recurrente en los debates sobre los males y los dolores de la humanidad. Y aparece en esas deliberaciones, ya como una reivindicación, como un sueño, como una utopía o, si la hora de la discusión se ha extendido hasta el amanecer, como un objetivo a alcanzar.

Es paradójico, porque la intención de la frase no propone originalmente ninguna búsqueda. Fue acuñada por Gottfried Leibniz, por allá en el año de 1714, ya anciano, cuando se dedicó en su texto Monadología, a demostrar que, a pesar de la existencia de la maldad y el sufrimiento, “las elecciones de Dios están sujetas al principio de razón suficiente, es decir, que Dios tiene la razón para elegir una cosa u otra”. Entonces, “dado que Dios es bueno, el universo que escogió para existir es el mejor de todos los mundos posibles”.

No obstante haber ejercido Leibniz a lo largo de toda su existencia un pensamiento lúcido y bien argumentado, las críticas a su último texto fueron múltiples desde los más diversos flancos.   

De él dijo Diderot (quien se encontraba en el lado opuesto de su pensamiento) que “quizás nunca haya un hombre que haya leído tanto, estudiado tanto, meditado más y escrito más que Leibniz…”. Es cierto. Leibniz fue el último de los polímatas, aunque, desde luego, no hay duda de que su oración de ese entonces, es una convocatoria a que nos resignemos.

La respuesta más contundente a esa frase, apareció 285 años después, en la Batalla de Seattle el 30 de noviembre de 1999. Una multitud variopinta de activistas, sindicatos,  ecologistas, anarquistas y personas con pensamiento crítico, irrumpieron en la llamada Ronda del Milenio convocada por la Organización Mundial del Comercio (OMC) y lograron boicotearla, alertando sobre los estragos del cambio climático y el modelo económico neoliberal. Su grito de combate aún se escucha en  todo el planeta: “¡otro mundo es posible!”

Toda esta larga “perorata” que he escrito, tiene que ver con el hecho de que la frase de la “respuesta”, es utilizada hoy de manera insistente, por la Cooperativa Financiera CONFIAR, quien acaba de arribar a los 50 años de existencia. ¡Una proeza!

Es fácil caer en la tentación de evaluar su trayectoria en términos de balances financieros, número de asociados, volúmenes de los aportes sociales y este tipo de indicadores en los que también se interesa la Superintendencia Financiera, que es la que la vigila. Pero, aunque se trata de cifras importantes, esta evaluación nada mas que numérica, sería una injusticia. CONFIAR puede convocar con solvencia ética y moral a la construcción de otro mundo posible, porque la suya es una trayectoria de coherencia profunda con los principios fundacionales del cooperativismo. Es una cooperativa auténtica. No todas lo son.

De entrada, su nombre es una promesa cumplida, pues, no solo es un verbo, una “categoría léxica” que expresa una acción o movimiento, (lo que define muy bien la vida diaria de CONFIAR) sino que significa, entre otras muchas cosas: “esperar con firmeza y seguridad”; “creer”; “encargar o poner al cuidado de alguien un negocio u otra cosa”; “dar esperanza a alguien de que conseguirá lo que desea”. No olvide usted que la palabra confiar viene del latín “fides”, que significa fe. Confiar es tener fe. Y la gente confía en CONFIAR.

Una de sus proezas (son muchas) es la de mantenerse a este lado de la solidaridad y de la cooperación, cuando la gran mayoría de las cooperativas financieras, sucumbe a las seducciones del capital y sueña con “evolucionar” a ser un banco o transmutarse en un grupo económico, haciendo eco a los cantos de sirena del exitismo neoliberal. No, CONFIAR no le come cuento al consumismo, a la jugada individual, a la cantinela de que quien no ha triunfado es porque no quiere. CONFIAR privilegia el bien común y eso, a muchos observadores, les parece una excentricidad.

Se destaca por asumir con rigor el postulado de la Alianza Cooperativa Internacional ACI, cuando esclarece así la esencia de la economía solidaria: “la verdadera diferencia entre la cooperativa y otra clase de organización económica, se basa en que la cooperativa subordina las técnicas económicas a las ideas morales. Si no existiese esa diferencia, no tendría razón de ser el movimiento cooperativo”

Eso explica que CONFIAR haya protagonizado “transgresiones” que revuelcan las ideas imperantes, los modus operandi tradicionalmente aceptados, los discursos excluyentes. Expresó institucionalmente su apoyo al SÍ en el plebiscito de la paz, promueve la estrategia “Mujeres Confiar” cuyo rol en las discusiones y tareas alrededor de la igualdad de género tiene ya un peso específico; creó la “Fundación Confiar” que ha realizado una tarea diversa y formidable en la difusión del pensamiento solidario; ha asumido siempre y con valor posiciones políticas, es notable su trabajo en la construcción de ciudadanía.

Se pone usted en la tarea de observar la multiplicidad de acciones que despliega a diario, y descubre por lo menos estas diez que, no solo integran su excepcional tejido y hacen parte de su ADN, sino que explican que se defina hoy como “una plataforma”: CONFIAR es un tanque de pensamiento; es una editorial (sorprende el número de títulos publicados y el volumen de las ediciones que reparte de manera gratuita entre sus asociados, aliados y amigos) es una instrumentadora de circuitos económicos solidarios; CONFIAR es una gestora cultural; una promotora del bien vivir; es una educadora; CONFIAR es una constructora de equidad y de igualdad; una generadora de hechos ambientalistas; un factor de ciudadanía; es otra economía posible.

Han transcurrido ya cincuenta años desde cuando los treinta y tres trabajadores de Sofasa, que dieron principio a esta epopeya, transformaron su fondo de ahorro para navidad, en la cooperativa que dio origen a lo que hoy representa CONFIAR en el escenario de la economía solidaria.

Ciertamente, el mundo ha protagonizado cambios trascendentales desde ese lejano 1972, y CONFIAR  ha sabido ser una observadora inteligente de tales cambios. La trayectoria de CONFIAR refleja una constante integrada por tres capacidades reconocidas: su capacidad de adaptación, su capacidad de disrupción y su capacidad de constituirse en posición alternativa, de cara tanto al sector solidario como a la sociedad misma. De hecho, lleva un buen rato pensando en su deber ser, para los próximos cincuenta años.

Sé que ni CONFIAR ni sus organismos de dirección buscan el reconocimiento o el aplauso. No lo necesitan. Pero sí creo de elemental justicia expresar la admiración y el respeto que me genera el trabajo realizado por Oswaldo León Gómez, el líder de la Plataforma Solidaria CONFIAR en las últimas décadas, y el trabajo de sus directivos y el de sus empleados y empleadas. Siento que todo lo que hacen es un ejemplo a seguir. Pienso que, sin ellos saberlo, integran ese contingente soñado que cerrará filas cuando, con la ayuda de mucha más gente de muchas más partes, se ponga por fin en movimiento, el proyecto humanidad…